Será Que o Islam se Expandiu sob Coação?

Ele também diz: "Porém, se teu Senhor tivesse querido, aqueles que estão na terra teriam acreditado unanimemente. Poderias (ó Mohammad) compelir os humanos a que fossem crentes?"
(Alcorão Sagrado, 10:99)

Ele também diz: "A verdade emana do vosso Senhor; assim, pois, que creia quem desejar, e descreia quem quiser."
(Alcorão Sagrado, 18:29)

Ele também diz: "Porém, se retrocederem (quanto a tudo isso), sabe que a ti somente incumbe a proclamação da lúcida Mensagem."
(Alcorão Sagrado, 16:82)

Ele também diz: "Admoesta, pois, porque és tão-somente um admoestador! Não és, de maneira alguma, guardião deles."
(Alcorão Sagrado, 88:21-22)

Os versículos a respeito disso são muitos porque o Islam é uma crença e esta deve ter a aprovação do coração. Não é suficiente a declaração verbal; Deus diz: "Os beduínos dizem: Cremos! Dize-lhes: Qual! Ainda não credes; deveis dizer: Tornamo- nos muçulmanos, pois que a fé ainda não penetrou vossos corações. Porém, se obedecerdes a Allah e ao Seu Mensageiro, em nada serão diminuídas as vossas obras, porque Allah é Indulgente, Misericordiosíssimo."
(Alcorão Sagrado, 48:14)

E a declaração do coração não é arrancada do ser humano pela força e coerção porque o ser humano pode declarar com a língua o que o coração não acredita; por isso, Deus diz: "Aquele que renegar Allah, depois de ter acreditado – salvo quem houver sido obrigado a isso e cujo coração se mantiver firme na fé – e aquele que abre o seu coração à incredulidade, esses serão abominados por Allah e sofrerão um severo castigo."
(Alcorão Sagrado, 16:106)

Será Que o Islam se Expandiu Pela Força?

Cada sistema deve ter a força para protegê-lo e mantê-lo, acompanhar a sua aplicação e execução das sanções dissuasivas naqueles que violam os seus ensinamentos e essa força é para garantir a aplicação do seu sistema e a continuação de seu desempenho. Otman Ibn Affan (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: "Deus proíbe através do governo o que não proíbe com o Alcorão." Narrado por Razin, e sua corrente é interrompida, mas as palavras de Otman (que Allah esteja satisfeito com ele) são famosas.

A questão chegou ao ponto de conspirarem para matá-lo e livrarem-se da sua mensagem. Ele, porém, só suplicava por eles, dizendo: "Ó Deus, perdoa o meu povo, pois eles não sabem."
(Bukhari e Musslim)

O seu Senhor concedia-lhe a paciência com alguns versículos em que o consolava. Os outros mensageiros foram desmentidos e traumatizados. Certamente, o caminho da divulgação é longo e difícil, porque é uma guerra entre o certo e o errado, do bem e do mal; Deus diz: "Persevera, pois, como o fizeram os inflexíveis, entre os mensageiros, e não lhes apresses (o castigo)."
(Alcorão Sagrado, 46:35)

Ele continuou a se oferecer às tribos que chegavam a Makka cada ano até que um grupo de pessoas de Madina acreditou, dando-lhe apoio e prometendo ajuda-lo na vitória e na derrota. Por isso, ele emigrou para eles juntamente com seus companheiros que acreditavam nele.

Migrou para Madina sem derramar uma gota de sangue durante o período de treze anos que passou em Makka. Seus bens e de seus companheiros foram confiscados pelos coraixitas; Ele só ordenou lutar contra eles depois de dois anos de sua emigração para Madina, depois do crescimento do número de seus adversários, inimigos e perseguidores a ele e à sua Mensagem. Não foi ele o iniciador dos combates -. Uma vez que Madina encontrava-se na estrada por onde as caravanas de Coraix em seu comércio com a Síria - o início do confronto aconteceu quando o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) saiu querendo interceptar a caravana de Coraix para estabelecer contra os coraixitas um bloqueio econômico e forçá-los a não o enfrentar e afastar as pessoas de sua Mensagem, desafiando-o e aos crentes. Com isso quis compensar e recuperar os bens de seus companheiros confiscados e roubados em Makka. Mas a caravana, liderada por Abu Sufyan, antes de conversão deste ao Islam, conseguiu escapar. Quando os coraixitas souberam daquilo, prepararam seus equipamentos e reuniram os homens e sairam de Makka para lutar contra Mohammad ( s). Foi a primeira incursão no Islam, em que o Profeta e seus companheiros foram vitoriosos. Deus disse: é uma guerra entre o certo e o errado, do bem e do mal; Deus diz: "Ele permitiu (o combate) aos que foram atacados; em verdade, Allah é Poderoso para socorrê-los. São aqueles que foram expulsos injustamente dos seus lares, só porque disseram: Nosso Senhor é Allah! E se Allah não tivesse refreado os instintos malignos de uns em relação aos outros, teriam sido destruídos mosteiros, igrejas, sinagogas e mesquitas, onde o nome de Allah é frequentemente celebrado. Sabei que Allah secundará quem O secundar, em Sua causa, porque é Forte, Poderosíssimo. São aqueles que, quando os estabelecemos na terra, observam a oração, pagam o zakat, recomendam o bem e proíbem o ilícito. E em Allah repousa o destino de todos os assuntos."
(Alcorão Sagrado, 22:39-41)

É suficiente sabermos que com essas vitórias que o Profeta ( s) obteve, ele dominou toda a Península Arábica em vinte e três anos, o período de sua missão até a sua morte, durante os quais houve apenas 375 perdas de homens entre muçulmanos e incrédulos!

Em seguida, vamos verificar se o Islam é a única religião que ordenou seus seguidores a preparar uma força para propagá-lo e defendê-lo. É afirmado na Bíblia no livro de Deuteronômio capítulo XX:10 e seguintes: "Quando vocês avançarem para atacar uma cidade, enviem-lhe primeiro uma proposta de paz. Se os seus habitantes aceitarem e abrirem suas portas, serão seus escravos e se sujeitarão a trabalhos forçados. Mas, se eles recusarem a paz e entrarem em guerra contra vocês, sitiem a cidade. Quando o Senhor, o seu Deus, entregá-la em suas mãos, matem ao fio da espada todos os homens que nela houver. Mas as mulheres, as crianças, os rebanhos e tudo o que acharem na cidade, será de vocês; vocês poderão ficar com os despojos dos seus inimigos dados pelo Senhor, o seu Deus. É assim que vocês tratarão todas as cidades distantes que não pertencem às nações vizinhas de vocês. "Contudo, nas cidades das nações que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês por herança, não deixem vivo nenhum ser que respira. Conforme a ordem do Senhor, o seu Deus, destruam totalmente os hititas, os amorreus, os cananeus, os ferezeus, os heveus e os jebuseus”.

Afirma-se no Evangelho de Mateus sobre este assunto as políticas incluídas no número 10:34-39: “Não cuideis que vim trazer a paz à terra, não vim trazer paz, mas espada; porque eu vim pôr em dissensão o homem contra seu pai, e a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra; e assim os inimigos do homem serão os seus familiares. Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim, e quem não toma a sua cruz e siga-me, e não segue após mim, não é digno de mim. Quem achar a sua vida perdê-la- á; e quem perder a sua vida, por amor a mim, achá-la- á.”
(Bukhari and Muslim)

Gustave Lebon diz em seu livro: “A Civilização Árabe”
Página 127-128: “A força não foi um fator na propagação do Alcorão, os árabes deixaram os vencidos livre com suas religiões. Se aconteceu que algumas tribos, cristãs abraçaram o Islam e adotaram o árabe como língua para eles, pelo que viram de justiça dos árabes vitoriosos, que não viram de seus senhores anteriores, e pela facilidade do Islam que eles não conheciam antes.”
(O que Disseram Sobre o Islam)